عازم کربلایم حلال کنید

عازم کربلایم حلال کنید.

اگر قصوری در خدمت بوده ببخشید.

اگر مردیم چند توصیه دارم:

  • اهل قرآن باشید.
  • هرگز نا امید نشید.
  • بزرگی کنید و همیشه ببخشید.
  • حامی آنی ولایت باشید.
  • علم آموزی و عمل به علم شعارتان باشد.
  • تا می تونید به نیازمندان کمک کنید.
  • با جوان ها مهربان باشید.
  • از کذب و کذاب دوری کنید.
  • والدین و بزرگتر ها را احترام کنید.
  • به همسر و فرزندان نیکی مضاعف کنید.
  • اهل نماز و مسجد باشید.

 

  • محمد علی فتحی
  • چهارشنبه ۱۷ مهر ۹۸

پیاده روی پیرز ن 99 ساله + ببینید

18 سال است از شهر دیالمه با سن 99 سالگی پیاده به زیارت اربعین می آید.

آری عشق چنین است.

 


دریافت
مدت زمان: 55 ثانیه

  • محمد علی فتحی
  • چهارشنبه ۱۷ مهر ۹۸

مسأله شخصی است به تو ربطی نداره

 وقتی به برخی در خصوص گناهانی که مرتکب می شوند تذکر می دهیم می گوید:

این مسأله شخصی است و به شما ربطی ندارد.

نمونه این جمله هنگام تذکر به  بی حجاب، روزه خوار، قانون شکنان و محرم و نامحرم نشناسها و... می شنوید.

 

براستی آیا گناهان افراد، مسأله شخصی است؟

برای پاسخ به این سوال باید قید شخصی بودن توضیح داده شود و بعد بررسی شود که آیا گناهان یاد شده و مشابهش چه اندازه در تعریف قرار می گیرد.

منظور از شخصی بودن چیزی این است که آن چیز، ارتباطی با دیگران ندارد، حق فردی است، اجتماعی محسوب نمی شود،  عمومی نیست، مالکیت و انتفاع فردی دارد و دیگران چنین حقی ندارند.

 

با بررسی گناهان، می بینیم که به دلیل تاثیر گذاری آنها بر هم افراد جامعه و اطرافیان و اجتماع و در معرض عمومی بودن، و تخریب محیط و حقوق سایرین، اتفاقا این گناهان، شخصی محسوب نمی شود.

 تازه اگر این گناهان شخصی بود،خداوند به انسان مؤمن دستور نمی داد دربرابر گناهان عکس العمل نشان دهند.

در طول تاریخ امر به معروف و نهی از منکر بوده و این نشان می دهد که گناهان افراد فقط جنبه فردی ندارد بلکه مثل یک ویروس واگیردار، انسان ها و محیط سالم را خراب و وضعیت بدان جامعه را بدتر می کند.

جالب است بدانید نظام موجود در عالم ، نظام ارتباطی است که به احسن وجه بوجود آمده و هر رفتاری و کرداری بر کل عالم تاثیر می گذارد.

مثلاً دروغ هم فرد را خراب می کند هم دیگران را و هم ساکنان آسمانها و فرشتگان را آزار می دهد.

به این فرموده رسول گرامی اسلام دقت کنید:

المومن اذا کذب بغیر عذر لعنه سبعون الف ملک و خرج من قلبه نتن حتی یبلغ العرش فیلعنه حمله العرش[1].

آن گاه که شخص مومن، بدون عذر دروغ گوید، هفتاد هزار فرشته او را لعنت می کنند و از قلب او بوی گندی بیرون می‌آید که به عرش می‌رسد؛ آن گاه حاملان عرش الاهی نیز او را لعن می‌کنند.

گناهکار نمی داند که او در وهله اول توهین به خدا می کند و در مراتب پایین تر، به بندگان و موحدان درگاه ربوبی جسارت می کند.

 

اگر بندگان الهی به گناهکار تذکر ندهند، نشان می دهد که از خدا و اوامر او حمایتی ندارند و این خلاف توحیدعملی است.

 

محمد علی فتحی

 

            .

 

[1] - مستدرک الوسائل، ج ۹، ص ۸۶، ح ۱۰۲۹۱.

  • محمد علی فتحی
  • سه شنبه ۱۶ مهر ۹۸

پاسخ به دلنوشته دختر یک طلبه

چندی پیش دلنوشته دختر یک طلبه که در کانال فقاهت منتشر شده است موجب ناراحاتی و تعجب دوستاران روحانیت گردید.

اخیرا سایت فقاهت و دوستان فعال در آن موضوع عدم ضرورت لباس روحانیت را با شگرد های مختلف طرح کرده اند.

 یکی از این روش ها استفاده از احساسات خانواده های طلاب خصوصا فرزندان طلبه برای دردسر ساز بودن این لباس - که به تعبیر مقام معظم رهبری قلعه ای است که هنوز دشمن آن را نتوانسته فتح کند- است.

در پاسخ به این دلنوشته  عرض می کنیم:

۱. اتفاق ناخوشایندی که برای این دختر پیش آمده جزو نوادر محسوب می شود.

۲. با یک واقعة ما، اصل یک قضیه کلیه( لباس مقدس روحانیت) را که در طول تاریخ تاثیرگذارترین بوده، نمی شود نفی کرد.

۳. کاش این دختر عزیزم متوجه می شد که در کنار این همه هجمه به روحانیت، قداست و جایگاه پدرعالم از پدر جاهل بالاتر است.

قال تعالی: أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّیْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا یَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَیَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا یَتَذَکَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (الزمر:۹)

آیا (چنین کسی با ارزش است یا) کسی که در ساعات شب در حال سجده و قیام به عبادت مشغول است و از عذاب آخرت می ترسدو به رحمت پروردگارش امیدوار است؟! بگو: «آیا کسانی که می دانند باکسانی که نمی دانند یکسانند؟! تنها خردمندان متذکر می شوند»

دخترم! دختران ناآگاه همکلاسی شما، جاهلانی از فرزندان جاهلان بودند و مقایسه خودتان به عنوان فرزند عالم، با فرزند جاهل دون شأن شماست.

۴. مهم این است که انسان از چشم خدا نیفتند.

به قول سعدی:

گر من از چشم همه خلق بیفتم سهل است

تو میندازه که مخذول تو را ناصر نیست

۵. دخترم بجای اینکه غصه متلک ها را بخوری، از پدرت حمایت کن و روشنگری نما و پشت پدرت را بگیر و بدان که خوبان همیشه در معرض یاوه گویی جاهلان بوده اند و صبر دربرابر این ناملایمات بی اجر نخواهد بود.

وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَکُمْ أَعْمَالُکُمْ سَلَامٌ عَلَیْکُمْ لَا نَبْتَغِی الْجَاهِلِینَ (القصص:۵۵) 

و هرگاه سخن لغو و بیهوده بشنوند، از آن روی می گردانند و می گویند:

«اعمال ما از آنِ ماست و اعمال شما از آن خودتان. سلام بر شما (سلام وداع). ما خواهان جاهلان نیستیم. »

۶. دخترم مگر تعداد کسانی که توهین به شما و پدرتان می کنند چند نفرند؟ آیا تعداد بیشماری کسانی که به احترام پدرتان شما را اکرام می کنند را ملاحظه فرموده اید؟

۷. اما مدیران محترم کانال فقاهت بجای طرح وقایع تلخ اتفاق افتاده که یک امر طبیعی در جریان تبلیغ دین محسوب می شود، به بیان جایگاه رفیع تبلیغ و مشکلات و مصائب این راه و ارائه راهکار بپردازند نه اینکه از احساسات یک دختر مظلوم برای پیش برد اهداف خود یعنی حذف لباس روحانیت، اقدام نمایند.

 

 مگر به دختر بزرگترین مبلغ دین حضرت صدیقه کبری و زینب الکبری و سایر مخدرات اهل البیت علیهم السلام توهین نکردند؟!

 

۸. در آخر به مدیران محترم کانال فقاهت توصیه امیرالمؤمنین(ص) را یادآور می شوم:

کَلامُکُمْ یُوهِیَ الصُّمَّ الصِّلابَ، وَ فِعْلُکُمْ یُطْمِعُ فِیکُمُ الاْعْدَاءَ!(خطبه۲۹نهج البلاغه)

سخنان (داغ) شما، سنگ هاى سخت را درهم مى شکند، ولى اعمال (سُست) شما دشمنانتان را به طمع مى اندازد.

محمد علی فتحی

  • محمد علی فتحی
  • يكشنبه ۱۴ مهر ۹۸

تحولات عراق، رویارویی با حماسه اربعین حسینی

تحولات اخیر عراق اگرچه به ادعای تطاهرکنندگان در اعتراض به سیاست اقتصادی دولت وقت است ولی شعارها و مطالبات لیدرها و فعالان اصلی ورای این را نشان می دهد.


جریان صهیونیسم و آمریکائیها و سعودی ها و بعثی ها با شکست از جبهه مقاومت، اینک در آستانه حماسه پیاده روی اربعین حسینی، با طیف عظیم پیروان اهل البیت علیهم السلام مواجه هستند. 


تشکل عظیم و میلیونی اربعین حسینی، قدرت طرفداران خاندان عصمت را که با محور عزتمندی در همه عرصه ها شکل داده، با اندیشه های شیطانی گروه های معاند هم سو نیست. 


جریان شیطانی به دلیل احساس خطر، دست به اختلاف افکنی درونی در عراق کرده تا با ایجاد نا امنی، بتواند حماسه اربعین را تحت الشعاع قرار دهد.


عدم حمایت گروه ها و احزاب سیاسی عراق از تظاهرات اخیر، نشان می دهد که قاطبه مردم عراق از تحرکات منافقان داخلی ناراضی اند.


 در این بین، مرجعیت دینی شیعه و سنی با راهنمایی مردم و دعوت مردم به آرامش، می توانند جلوی دشمن را بگیرند.
             

محمد علی فتحی

  • محمد علی فتحی
  • جمعه ۱۲ مهر ۹۸

کارجهادی

  • محمد علی فتحی
  • چهارشنبه ۱۰ مهر ۹۸

نجات نوح از چنگال متعصبان لجوج

وَ نُوحاً إِذْ نٰادىٰ مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ فَنَجَّیْنٰاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ اَلْکَرْبِ اَلْعَظِیمِ وَ نَصَرْنٰاهُ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیٰاتِنٰا إِنَّهُمْ کٰانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنٰاهُمْ أَجْمَعِینَ[1].

ترجمه:

‎‎و نوح را(به یادآور)هنگامى که پیش از آنها(ابراهیم و لوط)پروردگار خود را خواند،ما دعاى او را مستجاب کردیم،او و خاندانش را از اندوه بزرگ نجات دادیم.

‎‎و او را در برابر جمعیتى که آیات ما را تکذیب کرده بودند یارى نمودیم،چرا که آنها قوم بدى بودند،لذا همه را غرق کردیم.

تفسیر:

بعد از ذکر گوشه‌اى از داستان ابراهیم و لوط،به ذکر قسمتى از سرگذشت یکى دیگر از پیامبران بزرگ یعنى"نوح"پرداخته مى‌فرماید:"به یادآور نوح را،هنگامى که قبل از آنها(قبل از ابراهیم و لوط)پروردگار خود را خواند" و تقاضاى نجات از چنگال منحرفان بى‌ایمان کرد(وَ نُوحاً إِذْ نٰادىٰ مِنْ قَبْلُ ).

این نداى نوح ظاهرا اشاره به نفرینى است که در سوره نوح در قرآن مجید نقل شده است آنجا که مى‌گویدرَبِّ لاٰ تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْکٰافِرِینَ دَیّٰاراً إِنَّکَ إِنْ تَذَرْهُمْ یُضِلُّوا عِبٰادَکَ وَ لاٰ یَلِدُوا إِلاّٰ فٰاجِراً کَفّٰاراً[2]  :

"پروردگارا! احدى از این قوم بى‌ایمان را روى زمین مگذار!چرا که اگر بمانندبندگان تو را گمراه مى‌کنند،و نسل آینده آنها نیز جز کافر و فاجر نخواهد بود"! (

و یا اشاره به جمله‌اى است که در آیه ۱۰ سوره قمر آمده فَدَعٰا رَبَّهُ أَنِّی مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ  :"پروردگار خود را خواند و عرض کرد خدایا من در برابر آنها مغلوبم مرا یارى کن".

تعبیر به"نادى"که معمولا براى خواندن با صداى بلند مى‌آید ممکن است اشاره به این باشد که آن قدر این پیامبر بزرگ را ناراحت کردند که سرانجام فریاد کشید و براستى اگر حالات نوح را که بخشى از آن در سوره نوح آمده و بخشى در سوره هود درست بررسى کنیم مى‌بینیم که حق داشته فریاد بزند [3].

سپس اضافه مى‌کند"ما دعاى او را مستجاب کردیم و او و خانواده‌اش را از آن غم و اندوه بزرگ رهایى بخشیدیم"( فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ فَنَجَّیْنٰاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ  ).

در حقیقت جمله"فاستجبنا"اشاره اجمالى به اجابت دعاى او است،و جملهفَنَجَّیْنٰاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ  "شرحى و تفصیلى براى آن محسوب مى‌شود.

در اینکه منظور از کلمه"اهل"در اینجا کیست؟در میان مفسران گفتگو است،زیرا اگر منظور خانواده او باشد،تنها بعضى از فرزندان نوح را شامل مى‌شود،زیرا مى‌دانیم یکى از فرزندانش"با بدان بنشست و خاندان نبوتش گم شد".

همسرش نیز در خط او نبود،و اگر منظور از اهل،پیروان خاص و یاران با ایمانش باشد،بر خلاف معنى مشهورى است که اهل دارد.

اما مى‌توان گفت:که اهل در اینجا معنى وسیعى دارد،هم بستگان مؤمن او را شامل مى‌شود و هم دوستان خاص او را،چرا که در مورد فرزند نااهلش مى‌خوانیمإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ[4]  ":"او از خاندان تو نیست چرا که مکتبش را از تو جدا کرده"(

به این ترتیب آنها که پیوند مکتبى با نوح داشتند در حقیقت از خانواده او محسوب مى‌شوند.

ذکر این نکته نیز لازم است که واژه"کرب"در لغت به معنى اندوه شدید است،و در اصل از"کرب"به معنى زیر و رو کردن زمین گرفته شده،چرا که اندوه شدید دل انسان را زیر و رو مى‌کند،و توصیف آن به"عظیم"،نهایت شدت اندوه نوح را مى‌رساند.

چه اندوهى از این بالاتر که طبق صریح آیات قرآن،۹۵۰ سال دعوت به آئین حق کرد،اما طبق مشهور میان مفسران در تمام این مدت طولانى تنها هشتاد نفر!به او ایمان آوردند [5]کار بقیه چیزى جز سخریه و استهزاء و اذیت و آزار نبود.

 در آیه بعد اضافه مى‌کند:"ما او را در برابر قومى که آیات ما را تکذیب کردند یارى کردیم"( وَ نَصَرْنٰاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیٰاتِنٰا ).

"چرا که آنها قوم بدى بودند،لذا همه آنان را غرق کردیم"(إِنَّهُمْ کٰانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنٰاهُمْ أَجْمَعِینَ).

این جمله بار دیگر تاکیدى است بر این حقیقت که مجازاتهاى الهى هرگز جنبه انتقامى ندارد،بلکه بر اساس انتخاب اصلح است،به این معنى که حق حیات و استفاده از مواهب زندگى براى گروهى است که در خط تکامل و سیر الى-‎ اللّٰه باشند و یا اگر روزى در خط انحراف افتادند بعدا تجدید نظر کرده و بازگردند، اما گروهى که فاسدند و در آینده نیز هیچگونه امیدى به اصلاحشان نیست جز مرگ و نابودى سرنوشتى ندارند.


[1] - الانبیاء:76-77

[2] - نوح:26-27

[3] - جلد ۹ تفسیر نمونه از صفحه ۶۸ تا ۱۲۵ 

[4] - هود:46

[5] - مجمع البیان ذیل آیه ۴۰ سوره هود،و نور الثقلین جلد ۲ صفحه ۳۵۰.

  • محمد علی فتحی
  • شنبه ۶ مهر ۹۸

ده هزار خاطره شهدا + دانلود

به کوری چشم محو کنندگان آثار شهیدان گرانقدرمان، نرم افرارنشانه را که حاوی ده هزار وصیتنامه شهیدان است نصب کنید و وصایای شهدا را در کانال و گروه ها انتشار دهید.

👌بر روی لینک کلیک کنید👇:

‏«نشانه(ده هزار خاطره شهدا ) شهید»

 

  • محمد علی فتحی
  • شنبه ۶ مهر ۹۸

رفتار توهین آمیز حسن روحانی

رفتار توهین آمیز رئیس جمهور حسن_روحانی با دشمنان اسلام و انقلاب، بر خلاف دستورالعمل صریح قرآن در خصوص مواجه با دشمنان است.

خنده و قهقهه با کسانی که عامل جنایت در منطقه و مظلومین در نقاط مختلف عالم هستند، نشان از ابهت و عظمت نماینده مردم ایران نیست بله نشان ضعف_درونی و نبود فکر توحیدی است.

مردم شریف ایران اسلامی همواره در برابر ابرقدرتها ایستاده و بر دشمن خنده نکرده اند بلکه اشداء  علی  الکفار و رحماء بینهم بودند.

جا داشت آقای روحانی آیات اولیه سوره مبارکه من ممتحنه را عمل می کرد نه اینکه با دشمن به سرور و شادمانی می پرداخت.

در این آیات می خوانیم:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ

 یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیَاءَ تُلْقُونَ إِلَیْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُم مِّنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِیَّاکُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِن کُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِی سَبِیلِی وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِی ۚ تُسِرُّونَ إِلَیْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَیْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَ یَفْعَلْهُ مِنکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِیلِ[1]

*بنام خداوند بخشنده مهربان*

ای کسانی که ایمان آورده اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید! شما نسبت به آنان اظهار محبّت می کنید، در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده کافر شده اند و پیامبر خدا و شما را بخاطر ایمان به خداوندی که پروردگار همه شماست از شهر و دیارتان بیرون می رانند. و اگر شما برای جهاد در راه من و جلب خشنودیم هجرت کرده اید. (پیوند دوستی با آنان برقرار نسازید. ) شما مخفیانه با آنها رابطه دوستی برقرار می کنید در حالی که من به آنچه پنهان یا آشکار می سازید (از همه) داناترم. و هر کس از شما چنین کند، از راه راست گمراه شده است.

إِن یَثْقَفُوکُمْ یَکُونُوا لَکُمْ أَعْدَاءً وَیَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ[2]

اگر آنها بر شما دست یابند، دشمنانتان خواهند بود و دست و زبان خود را به بدی نسبت به شما می گشایند، و دوست دارند کافر شوید.

اینجانب  ضمن ابراز نارضایتی از رفتار غیر منطقی و غیر اسلامی آقای روحانی از دوستداران اسلام و انقلاب خواهان موضع گیری صریح در خصوص این رفتار که توهین به ملت شریف ایران است، بوده و از مجلس خواهان تذکر جدی به آقای روحانی هستم.

محمد علی فتحی

۱۳۹۷/۰۷/۰۴


[1] - الممتحنه:۱

[2] - همان:2

  • محمد علی فتحی
  • پنجشنبه ۴ مهر ۹۸

حکم معامله با شرابخوار + حدیث درباره شرابخواری

سؤال:

شوهرم ام دی اف کار هستش و رفیقش ازش خواسته که براش یه قفسه تو خونش درسته کنه برای نگهداری شراب.

سؤال کرده که قبول سفارش و انجام کار برای این رفیق شرابخوار حرامه یا نه؟

جواب:

هرگونه کمک به هنجار شرابخواری، حرام است و نوعی معاونة علی الاثم (کمک به گناه) محسوب می شود.

مؤمن در برابر گناهان غیرت دینی دارد و این غیرت او را از هرگونه کمک به نافرمانی پروردگارش باز می دارد. رفت و آمد و هرگونه تعامل با شرابخوار حرام است.

به نمونه ای از احادیث  در این زمینه اشاره می کنیم:

  1. حَدَّثَنِی اَلْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلنَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی اَلْخَمْرِ عَشَرَةً غَارِسَهَا وَ حَارِسَهَا وَ عَاصِرَهَا وَ شَارِبَهَا وَ سَاقِیَهَا وَ حَامِلَهَا وَ اَلْمَحْمُولَ إِلَیْهِ وَ بَائِعَهَا وَ مُشْتَرِیَهَا وَ آکِلَ ثَمَنِهَا [1].

از جابر بن یزید نقل شده است که امام باقر (علیه السّلام) فرمود: پیامبر خدا (صلّى الله علیه و آله) در مورد شراب ده نفر را لعنت کرده است: کسى که درخت آن را کاشته، و کسى که از آن مواظبت کرده، و کسى که آب آن را گرفته، و کسى که آن را نوشیده، و کسى که آن را به دست نوشنده داده، و کسى که آن را حمل کرده، و کسى که براى او حمل شده، و کسى که آن را فروخته، و کسى که آن را خریده، و کسى که از بهاى آن استفاده کرده است.

  1. قَالَ  رسول الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: شَارِبُ اَلْخَمْرِ إِنْ مَرِضَ فَلاَ تَعُودُوهُ وَ إِنْ شَهِدَ فَلاَ تَقْبَلُوهُ وَ إِنْ ذُکِرَ فَلاَ تُزَکُّوهُ وَ إِنْ خَطَبَ فَلاَ تُزَوِّجُوهُ وَ إِنْ حَدَّثَ فَلاَ تُصَدِّقُوهُ وَ إِنْ مَاتَ فَلاَ تَشْهَدُوهُ شَارِبُ اَلْخَمْرِ یَلْقَى اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ کَعَابِدِ اَلْوَثَنِ شَارِبُ اَلْخَمْرِ یَأْتِی عَلَیْهِ حَالٌ لاَ یَعْرِفُ فِیهَا رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ شُرْبَ اَلْخَمْرِ ذَنْبٌ یَعْلُو کُلَّ ذَنْبٍ کَمَا أَنَّ شَجَرَةً تَعْلُو کُلَّ شَجَرَةٍ شَارِبُ اَلْخَمْرِ یَأْتِی یَوْمَ اَلْقِیَامَةِ مُسْوَدّاً وَجْهُهُ یُنَادِی بِالْوَیْلِ وَ اَلثُّبُورِ[2].

باده‌گسار اگر بیمار شد،عیادتش نکنید و اگر گواهى داد، نپذیرید و اگر در بارۀ او گفتگو شد،او را پاک خصلت معرفى نکنید و اگر خواستگارى کرد،خواسته‌اش را برنیاورید و اگر حدیثى نقل کرد،راست نپندارید و اگر مرد به تشییع جنازه‌اش حاضر نشوید،و باده‌گسار،خداوند را با گناه بت پرستان ملاقات مى‌کند.براى باده نوش حالتى پیش مى‌آید که در آن حال خداى خود را نمى‌شناسد و باده نوشى گناهى است که از همۀ گناهان بزرگتر است،همچون درختى که از دیگر درختان بلندتر باشد(همچون درختى که بر هر درخت دیگر مى‌پیچد و از آن بالا مى‌رود).باده‌گسار روز قیامت در حالى مبعوث مى‌شود که چهره‌اش سیاه است و بانگ بدبختى و فریادش بلند خواهد بود .

  1. قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مُجَاوَرَةُ اَلْیَهُودِ وَ اَلنَّصَارَى خَیْرٌ مِنْ مُجَاوَرَةِ شَارِبِ اَلْخَمْرِ وَ لاَ تُصَادِقُوا شَارِبَ اَلْخَمْرِ فَإِنَّ مُصَادَقَتَهُ نَدَامَةٌ[3].

رسول خدا صلّى اللّٰه علیه و آله فرمود:نزدیکی و مصاحبت با یهود و نصارى بهتر است از مصاحبت شارب الخمر و راستگو ندانید شارب الخمر را که باور کردن سخن او پشیمانى است.

  1. فِقْهُ اَلرِّضَا، عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلنَّبِیِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: شَارِبُ اَلْخَمْرِ مَلْعُونٌ شَارِبُ اَلْخَمْرِ کَعَبَدَةِ اَلْأَوْثَانِ یُحْشَرُ یَوْمَ اَلْقِیَامَةِ مَعَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ [4].

امام رضا علیه السلام از رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نقل کرده اند که فرمود: شرابخوار ملعون است، شرابخوارهمچون عبادت کنندگان بت هاست که روز قیامت بافرعون و وزیرش هامان محشور می شود.

  1. مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَیْنِ رَفَعَهُ قَالَ: قِیلَ لِأَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّکَ تَزْعُمُ أَنَّ شُرْبَ اَلْخَمْرِ أَشَدُّ مِنَ اَلزِّنَا وَ اَلسَّرِقَةِ فَقَالَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ نَعَمْ إِنَّ صَاحِبَ اَلزِّنَا لَعَلَّهُ لاَ یَعْدُوهُ إِلَى غَیْرِهِ وَ إِنَّ شَارِبَ اَلْخَمْرِ إِذَا شَرِبَ اَلْخَمْرَ زَنَى وَ سَرَقَ وَ قَتَلَ اَلنَّفْسَ اَلَّتِی حَرَّمَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَرَکَ اَلصَّلاَةَ [5].

راوى گوید: به امیر مؤمنان على علیه السّلام گفتند: تو گمان مى‌کنى که حرمت نوشیدن شراب شدیدتر از زنا و دزدى است‌؟ فرمود: آرى؛ زناکار احتمال دارد که علاوه بر زنا، گناه دیگرى مرتکب نشود. اما شراب‌خوار آن‌گاه که شراب بنوشد زنا مى‌کند، دزدى انجام مى‌دهد، کشتن انسانى را که خداوند متعال حرام کرده مى‌کشد و نماز را ترک مى‌کند.

 

[1] - ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد 1 , صفحه 244

[2] - روضة الواعظین , جلد 2 , صفحه 464

[3] - جامع الأخبار , جلد 1 , صفحه 153

[4] -  مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل , جلد 17 , صفحه 57

[5] - الکافی , جلد 6 , صفحه 403

  • محمد علی فتحی
  • دوشنبه ۱ مهر ۹۸