محمد علی فتحی

#بیان : حجت الاسلام و المسلمین فتحی

👌جهت #شنیدن بر روی  عکس یا لینک کلیک کنید
 

🏴انا لله و انا الیه راجعون🏴

وفات #عالم_مجاهد، #فقیه_بصیر، عالم به زمان، #تحول_آفرین عرصه های علم و دانش و معرفت دینی، #خار_چشم_لیبرال_ها و ملحدین و دین ستیزها، #مدافع سرسخت #حریم_ولایت، #زاهد_متاله،  حضرت آیت الله #علامه_محمدتقی_مصباح_یزدی رضوان الله تعالی علیه را به محضر مولایش حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و رهبری معظم انقلاب امام خامنه ای و مراجع عظام و جامعه علمی و ولایی ، بیت ایشان و شاگردان مکتبش تسلیت و تعزیت عرض می کنم و علو درجات بر ایشان از رفیع الدرجات خواهانم.

امید که طلاب جوان #منش و #منطق ایشان را #الگو و #چراغ_زندگی_علمی قرار دهند.

عاش سعیدا و مات سعیدا

والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
محمد علی فتحی

فضای افسار گسیخته #مجازی کشور با حضور شبکه های اجتماعی خارجی قتلگاهی است که لحظه به لحظه قربانی می گیرد و تماشاگر و حامی این #جنایت مسئولین فرهنگی و ارتباطاتی کشور است.

❓آیا از دست رفتن #اعتقادات و باورها و #اخلاق و #ادب از جوانان با محتوای های شبهه انگیز و فتنه آمیز و فتنه انگیز کم از قتل به معنی بریدن حیات نباتی است؟!

❓آیا باورمان نیست که روح انسانی و فکر و اندیشه او مهمترین شالوده حیات حقیقی انسان است؟!

🔻گلوگاه شبکه های اجتماعی خارجی را مسئولین نه تنها نفشرده اند بلکه با دادن پهنای باند مضاعف به این اختاپوس ها جان دوباره داده اند و در عوض تا توانسته اند پلفتفرم ها و شبکه های داخلی را تضعیف کرده اند.

❓چه شده به وزیر ارتباطات؟

❓چرا اینترنت داخلی را راه نمی اندازد؟

❓چرا این همه حمایت از بیگانگان می کند؟

❓آیا چشمهایش را به نابود شدن جوانان و نوجوانان و خانواده ها در #اینستاگرام و #تلگرام و #واتسآپ و... بسته؟

❓چرا صدای از #مجلس_انقلابی و شورای عالی فضای مجازی و مهمتر شورای عالی انقلاب فرهنگی از این جنایت هولناک بلند نیست؟ 

❓آیا این فاجعه یعنی قتل جوان و نوجوان ایرانی در این شبکه ها کمتر از فاجعه کرونا است؟! 

کرونا جسم را می برد ولی شبکه های اجتماعی خارجی جان و جسم را نابود می کند.

#صدای_اعتراضتان_را_بلند_کنید

✍️ محمد علی فتحی

 هدف از علم آموزی و کسب معرفت رسیدن به مقام #عبودیت و کرنش دربرابر حق تعالی و نظام توحیدی و ولایی است.

 در این مسیر، حفظ الفاظ به تنهایی کفایت نمی کند و #تطبیق عملکرد با دانسته ها است که #عیار_منزلت عالم را نشان می دهد.

 قطعا در سیر علمی و معرفتی احساس استقلال از ذات خدای عزوجل و بی توجهی به #انابه_دائمی به درگاه ربوبی انسان را از مجد بندگی دور می کند و چه بسا #توهم_وصل و #عرفان را به شخص منتقل می کند.

 چه انسان هایی که عمرشان را در علم آموزی و تلمذ در محضر بزرگان عرفان گذراندند ولی به خاطر #غفلت و #تعصب و #کبریائی_پنهان و #حسادت_مخفی با ولی خدا در افتادند و در #زمین_دشمن خدا بازی کردند.

 چه نیکو فرمود مولای موحدان و مومنان علی علیه السلام: ایمان یا #مستقر است و یا #مستودع. 

 ایمان مستقر ایمان برخواسته از #مبانی_مستحکم و ریشه های عمیق معرفتی که بادهای سهمگین ضلالت زا نمی توانند آنرا متزلزل کنند.

ایمان مستودع ایمانی است امانت داده شده که شرط دوامش، #مراقبت و انابه دائمی و #تضرع_دائمی به درگاه ربوبی است تا آنرا برای فرد حفظ کند و نگه دارد.

👌ما که نمی دانیم ایمانمان از کدام سنخ است پس لاجرم باید بگوییم: 

 خدایا مرا #هدایت کن وانگهی در مسیر هدایت ثابتم کن و لحظه ای مرا به حال خودم وامگذار و ذره ای زنگار در ایمانم پدید نیاور و از دزد ایمان یعنی نفس اماره و شیطان حفظم نما.

اظهارت فردی که در علم و اخلاق و معرفت شهره بود درباره شخصیت ممتاز و بی بدیل زمانه حضرت امام خامنه ای مد ظله شدیدا متأثرم کرد و سخت نگران که مبادا من هم دچار چنین وضعی شوم. 

کاش آقای #امجد کمی فکر می کرد و متوجه می شد که اگر سکانداری #امام_خامنه ای در هدایت #امت_اسلامی نمی بود، الآن اثری از #تحول و #بیداری و #ظلم_ستیزی نبود.

آقای امجد باید فکر می کرد که اظهارات او کدام جبهه را تقویت می کند: 

#جبهه_حق را یا #جبهه_باطل را.

کمی بنگرد و ببیند که #دشمنان_اسلام و #منافقان و #دشمنان_ایران_اسلامی چگونه از سخنان او استقبال کردند؟!

به فرموده مولا علیه السلام: 

فعلکم یطمع فیکم الاعداء. 

کارتان طوری است که دشمن در شما طمع می کند.

👌مجد و عظمت یک عالم به حرکت او در تقویت #نظام_توحیدی بستگی دارد. 

👌اگر کسی با #ولایت در افتاد نه تنها امجد نیست که مجد ندارد و "هذا خسران مبین" ؛ پس او محترم نیست بلکه محروم است!!!

🙏اعاذنا الله و ایاکم من مضلات الفتن و من الضلالة بعد الهدایة.

✍️  محمد علی فتحی

در کوفه، شخصى بنام «نجاشى» از سرشناسهاى قبیله یمانیه، و از شاعران متشخص و معروف بود، وى در ماه رمضان شراب خورد، و حتى رعایت قداست ماه رمضان را نکرد، او را به دادگاه امیرمؤمنان على (علیه السلام) ) آوردند، و پس از اثبات شرابخوارى او، امام (علیه السلام) دستور داد، هشتاد تازیانه به او زدند.

سپس دستور داد او را یک شب زندانى کردند، فرداى آن روز به دستور على (علیه السلام) او را احضار کردند، و حضرت بیست تازیانه دیگر به او زد.

او پرسید: دیروز حد شرابخورى را بر من جارى کردى، پس این بیست تازیانه براى چیست ؟!

امام فرمود: هذا لتجریک على شرب الخمر فى شهر رمضان .

این بیست تازیانه، به خاطر آن بود که تو حرمت و قداست ماه رمضان را با گستاخى خود، شکستی.

بعد از این جریان، این موضوع براى طایفه او« یمانیه»، گران آمد.

آنها سخت ناراحت و خشمگین شدند، طارق بن عبداللّه، (از طرف آنها) به حضور على (علیه السلام) آمد، و سخنانى گفت که خلاصه اش این است :

من گمان نمى کردم که شما بین افراد، فرق نگذارى، و بر شخصیتى برازنده و زبردست، مانند نجاشى نیز، حد جارى شود، و او را شلاق بزنى، ودر نتیجه دلهایی را جریحه دار کنى، و امور ما را پراکنده سازى و ما را به جاده اى بکشانى که جاده گمراهى و آتش دوزخ است .

امام على علیه السلام به او فرمود:«و انه لکبیرة الا على الخاشعین بقره/45».

اشاره به اینکه اجراى فرمان خدا، سخت و دشوار است، جز براى آنانکه، تسلیم فرمان خدا هستند.

سپس فرمود: آیا نجاشى جز یک فردى از مسلمین بود، و او حرمت و حدود اسلام را نادیده گرفت، و هتک حرمت کرد، و ما حد الهى را بر او جارى کردیم، که کفاره گناه او است، و خداوند مى فرماید:

«ولا یجرمنکم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى .مائده/8

 دشمنى با قومى، نباید باعث بى عدالتى شما شود، عدالت را رعایت کنید که به پرهیزگارى نزدیک است ».

عبداللّه در برابر قاطعیت على (علیه السلام) نتوانست چیزى بگوید، و رفت، و شبانه با نجاشى، از کوفه گریختند، و به سوى شام روانه شده و به معاویه پیوستند.

نکته:

در راه اجرای عدالت ملاحظه شخصیت های نباید شود. کسانی که موحد واقعی باشند بعداز اجرای عدالت درباره آنان، کرنش کرده و دشمن ولی خدا نمی شوند.

منبع: بحار الانوار، چاپ قدیم، ج 8 ٬ ص 729؛ وسایل الشیعه، ج 18، ص 474.

میلاد حضرت محمد صلی الله علیه و آله بزرگترین هدیه خدا به بشریت است. بزرگی این هدیه به عظمت و بزرگی این مولود بستگی دارد.

شخصیت رسول الله به عنوان عبد الله ، سید فرزندان آدم، سید خلائق، سیدبشر، سید رسل، سید اولیاء و سید اتقیاء و.... نشان از والایی مقام و منزلت ایشان دارد.

شخصیتی که به تعبیر عارفان صادر نخستین است و اول مخلوق الهی محسوب می شود. عرش نشینی که برای نجات بشر، به فرش آمده تا با خلق نیکش و اندیشه توحیدی اش و عدالتش بشر غوطه ور در گمراهی و جهالت و معصیت را به هدایت و یکتاپرستی و زیست توحیدی و عدالت ورزی دعوت نماید.

شخصیتی که همه پیامبران الهی آمدنش را نوید داده بودند و در توجهات و توسلات خود ایشان را واسطه فیض الهی می کردند.

چه غصه ها و غم ها و چه نکبت ها و سختی ها که با نام محمد صلی الله علیه و آله از میان رخت بر بست و نور الهی اش پرده های ظلمات را کنار زد.

بشر به هویت محمدی و خلق ایشان و عدالت ورزی از هر چیز دیگر تشنه تر است.

با شناخت و پیروی از رسول الله می توان افق روشنی را برای بشریت ترسیم کرد و الا بشریت روی خوش نخواهد دید.

چه زشت و پلیداند کسانی که بهترین خلق خدا از اولین تا آخرین را، توهین کرده و جسارت می نمایند.

چه ناشکرند انسان هایی که با وجود شمع جمع آفرینش، دنبال اسوه های غیر توحیدی در زندگی می گردند.

پیامبر خدا تمام زندگیش بوی خدا می داد و رنگ زندگی اش، خدا بود. همه چیز را برای خدا می خواست حتی مردم را برای خدا.

هرگز مردم را به خود دعوت نکرد و اگر دعوتی به خود بوده برای ایصال و رساندن مردم به خالق یکتا بوده است.

آیین محمد کاملترین، جامعترین و کاربردی ترین آیین هاست که از هرگونه انحراف و کژی به دور است و قرآنی که آورده بر این مدعا خود شاهد اعظم است.

اگر به آموزه های نبی خدا عمدا عمل نکنیم و گفته و سخنان و اوامر و نواهی وی را نادید بگیریم، بعید نیست که این کار توهین علمی به ایشان باشد.

مقام و منزلت رسول الله در جهان واپسین بیشتر هویدا خواهد شد. چرا که در آن روز شفیعان محشر- یعنی انبیاء الهی - به شفاعت ایشان محتاج خواهند بود.

مقام قربی که ایشان دارد، احدی حتی فرشتگان مقرب خدا ندارد.

محمد صلی الله علیه و آله نسخه کامل صفات جلال و جمال الهی است و هرکس می خواهد به خدا برسد، باید محمدی باشد و الا پای سیر الی الله او لنگ خواهد بود.

امام صادق علیه  السلام نیز سلاله رسول الله است و نسخه ای از محمد صلی الله علیه و آله در میان بشر، که علم و دانش صادقی ماندگارترین مکتب را به بشریت تقدیم کرده است.

مکتب الصادق علیه السلام مکتبی پویا، متعالی، رشد دهنده، جوابگوی نیاز های بشر و بیدار کننده دل های خسته و جلا دهنده دل های زنگ زده است.

مکتبی که با داشتن بیشترین تراث علمی، بیشترین سهم را در پویایی فقه اسلامی و معارف اسلامی تا کنون دارد و بسیاری از دانشمندان اسلامی از خرمن دانش امام صادق علیه  السلام بهره برده و می برند.

روحیه استکبار ستیزی و نفی سلطه رسول خدا و امم صادق علیهما السلام الهام بخش این موضوع است که پیروان ایشان و همه انسان های موحد و خدا خواه، هرگز ظلم نمی پذیرند و دائما در راه مبارزه با سلطه گر ،مجاهدت می کنند و حتی در این راه جان خود را تقدیم می کنند.

باز خوانی اندیشه های نبوی و صادقی در مقوله نفی سلطه و ترویج و تبلیغ آن، جز ضروری ترین مسائل برای مهدی باوران و زمینه سازان ظهور منجی عالم بشریت است.

 انقلاب اسلامی جرقه ای است برای ورود به این عرصه که بحمد الله در طی 41 سال گذشته، نهضت استکبار ستیزی از ایران شروع شده و در جهان توسط آزادی خواهان عالم جریان دارد.

به باور انسان های با بصیر، به زودی هیمنه استکبار جهانی شکسته خواهد شد و بشر با تغییر رویه به سمت اسلام گرایی، زمینه ظهور دولت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را فراهم خواهد کرد.

محمد علی فتحی

کرج، ایران کوچک

12 آبان 1399

وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ خَشْیَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِیَّاکُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ کانَ خِطْأً کَبیراً؛

و از بیم تنگدستى فرزندان خود را مکشید ماییم که به آن‌ها و شما روزى مى‌‏بخشیم آرى کشتن آنان همواره خطایى بزرگ است.

آیه ۳۱ سوره اسراء

امام  خامنه ای مد ظله:

1. مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم، به شرط «تلاش شبانه‌روزی مسئولان» و «مدیریت قوی، جامع و خسته‌نشو» و «تمرکز بر تولید داخلی و چشم امید نداشتن به خارج» قابل حل هستند و سر و صداهای اراذل مسلط بر ملت امریکا هم نباید ذهن کسی را مشغول کند.
2. مبنای اقتدار در جمهوری اسلامی یک مبنای عقلانی و براساس محاسبات صحیح و منطقی درخصوص اندازه قدرت دفاعی، چگونگی تقسیم کار بین نیروهای مسلح و تعیین انواع ابزارهای دفاعی است.
3. برای تأمین منافع ملی و حفظ موجودیت و هویت ملی باید محاسبات دقیق و منطقی از حد و اندازه واقعی تهدیدها و همچنین ظرفیت ها و استعدادهای واقعی کشور وجود داشته باشد.
4. بعضی‌ها اسم عقلانیت و عقل را می آورند اما منظورشان ترس، انفعال و فرار از مقابل دشمن است در حالی‌که فرار کردن و ترسیدن، عقلانیت نیست.
5. ترسوها حق ندارند اسم عقلانیت را بیاورند زیرا عقلانیت به معنای محاسبه درست است. البته دشمن تلاش دارد تا معنای غلط عقلانیت را تلقین کند و برخی هم نادانسته، در داخل همان حرف دشمن را تکرار می کنند.
6. باید ظلم ستیزی، عدالت خواهی و مبارزات اجتماعی نیز براساس عقلانیت باشد و گرفتار حاشیه نشویم و اصل و فرع را اشتباه نگیریم.
7. زمانی که موضوع مبارزه با تهاجم فرهنگی مطرح شد دشمن، سراسیمه تبلیغات خود را به سمت مقابله با این موضوع سوق داد زیرا از بیداری مردم و مقابله با تهاجم فرهنگی هراس دارد.
8. اقتصاد کشور زیر فشار است و مردم از نظر معیشت دچار مشکلات هستند اما همه این مشکلات قابل حل است .من عقیده ندارم که مسئولان در زمینه مسائل اقتصادی تلاش نمی‌کنند. تلاش‌های زیاد و خوبی در برخی بخش‌ها انجام شده اگرچه در بعضی بخش‌های اقتصادی توان مدیریتی ضعیف است. ضمن اینکه مصوبات خوبی هم وجود دارد که باید پیگیری شوند.
9. در هر عرصه‌ای که مدیریت های خستگی‌ناپذیر، فعال و پرنشاط را داشتیم، کارها پیشرفت کرده است.
10. مکرراً گفته شده که علاج مشکلات اقتصادی در گرو تمرکز بر مسئله تولید، جلوگیری از سقوط پی در پی ارزش پول ملی و بستن رخنه‌هایی همچون قاچاق، واردات بی‌رویه و فسادهای مالی است.
11. البته در مشکلات اقتصادی، ما نقش خباثت‌آمیز آمریکایی‌ها و تحریم‌های آنها را که حقیقتاً جنایت است، نادیده نمی‌گیریم و به ایستادگی و مقاومت ادامه خواهیم داد تا به لطف خداوند فشار حداکثری آمریکا را به روسیاهی حداکثری و مایه پشیمانی آنها تبدیل کنیم.
12. اگرچه بسیاری از مشکلات ما مربوط به خارج از کشور است اما علاج آنها در داخل و با تکیه بر محاسبه درست و نگاه صحیح به مسائل کشور و منطقه و با بکارگیری تدبیر، تلاش، خرد و عزم راسخ است، بنابراین نباید علاج را در خارج از کشور جستجو کرد چرا که ما هیچ خیر و بهره‌ای از خارج نمی‌بینیم و سر و صدای اراذل مسلط بر ملت آمریکا نیز نباید ذهن کسی را مشغول کند.
13. البته این توصیه برای همه جوانان کشور بویژه نیروهای انقلابی است که باید اخلاص و مجاهدت را سرلوحه عمل خود قرار دهند  و در مسئولیتها چشم به مقام بالاتر یا مال دنیا نداشته باشند.
14. همچنانکه از مدتها قبل به رئیس‌جمهور و مسئولان محترم گفته‌ام، ضابطه‌گذاری‌ها برای مقابله با بیماری باید از جایگاه حاکمیتی و الزام‌آور باشد.
15. همچنانکه در موضوع سفر اربعین، مردم متدین به مرزها نرفتند و در عزاداری‌های محرم نیز ضوابط ستاد ملی را دقیقاً رعایت کردند، عموم مردم باید در مسائلی همچون نرفتن به سفرها و رعایت شیوه‌نامه‌ها، مراقبت جدی کنند تا از این بیماری خلاص شویم.

امروز حرف اصلی من به شما عزیزان و همه ملت ایران این است که به هیچ فردی، به هیچ ملتی و به هیچ جمعیتی، از خزانه غیبت الهی هیچ چیز نمی‌دهند، مگر با تلاش و کوشش. ملتهای تنبل و بی‌حال، از افتخارات ملی نصیبی نخواهند برد. مجموعه‌های بی‌همّت و بیکاره، به خدمات و به شایستگیهای بزرگ دست نخواهند یافت. افرادی که نخواهند تلاش کنند و زحمت بکشند، در بازار معنویّت و در سودای عشق و ایمان و تقوا و فضایل معنوی، چیزی گیرشان نخواهد آمد: (لیس للانسان الّا ما سعی[1]‌ ). هم در دنیای مادّی این‌طور است؛ یعنی ملتهایی که کار کنند، فکر کنند، ابتکار کنند، سختیها را تحمّل کنند، به امکانات مادّی و رفاه و پیشرفت خواهند رسید، و هم در میدان معنویّات این‌گونه است: ملتهایی که تلاش کنند، مجاهدت کنند، ایثار کنند و از کار و فداکاری نترسند، خدای متعال به آنها همه چیز خواهد داد[2] .

به موجب ماده993 قانون مدنی وقوع عقد موقت و نیز بذل مدت توسط زوج باید دردفاتر ازدواج ثبت گردد.

متن قانون:

ماده 993-امور ذیل باید در ظرف مدت و به طریقى که به موجب قوانین یا نظامات مخصوصه مقرر است به دائره سجل احوال اطلاع داده شود:

1- ولادت هر طفل و همچنین سقط هر جنین که بعد از ماه ششم از تاریخ حمل واقع شود.

2- ازدواج اعم از دائم و منقطع.

3- طلاق اعم از بائن و رجعى و همچنین بذل مدت.

4- وفات هر شخص.

این قانون برای پیشگیری از اتفاقات ناخوشایندی مثل موارد ذیل است:

1. تعیین زوجیت زن

متاسفانه برخی از زنان که در عقد نکاح موقت مردی قرار دارند، صرفا با اظهار اینکه زوجه کسی نیستند مبادرت به نکاح با فرد دیگر می نمایند. این کار مثل ازدواج زن با مرد دیگر در حال عقد و تمام نشدن است. چنین  عقدی باطل و هرگونه رابطه زن با مرد دوم در حکم زنا محسوب می شود. اگر چه مرد دوم اگر از زوجیت این زن مطلع نباشد گناه کار نیست و زن معصیت کار است. به هر حال ثبت نشدن زوجیت می تواند جامعه را به سمت فساد اخلاقی و ولنگاری زنان بکشاند.

اگر زوجیت تعیین شود و ثبت گردد، مردانی که قصد ازدواج موقت با زنی را دارند می توانند با استعلام از دفاتر ازدواج نسبت به زوجیت وعدم آن مطلع شوند.

2. تعیین عده بعد از بذل مدت

بعداز بذل مدت توسط مرد، زن باید عده نگه دارد و اگر در زمان عده با مرد دیگری عقد نکاح بخواند، عقد باطل است. برخی زنان از این حکم اطلاع ندارند و با مبادرت به ازدواج دائم و یا موقت در زمان عده، موجبات مشکلاتی مثل تولد فرزند شبهه را فراهم می کنند و یا به فتوای مراجع عظام بعد از اطلاع از اینکه عقد این زن در زمانه عده بوده، آن دو به هم حرام ابدی می شوند. جهل به این مسئله باعث شده برخی از افراد دیگر نتوانند با هم ادامه زندگی مشترک دهند.

متاسفانه این قانون به نحو سختگیرانه مراعات نمی شود و تبعاتی مثل، زنا، ولنگاری، تولد فرزند شبهه دامن گیر اجتماع می شود.

به نظر می رسد مراجع مربوطه باید نسبت به اجرای این قانون اقدام جدی نمایند و الا مشکلات یاد شده گریبان گیر جامع خواهد شد.

محمد علی فتحی

کرج، ایران کوچک

26/06/1399